The history of theMamaks in Malaysia

Kimma, Kurma and Karma

BY Sheikh Moinudeen Chisti Syed Abdul Kadir

05 March 2008

Very, interesting reading...and now I have a better understanding of why very often 'Indian Ethnic Origin' ties want to severed or perhaps kept......

I never knew that Musa Aman is a mamak?

Kurma is anexcellent Indian Muslim dish. The difference between a kurma and a curry is in the chilli.

A curry is reddish because it uses dried red chillies and also dried chilli powder. A kurma does not use

dried red chillies or dry chilli powder. Instead a kurma is cooked with freshgreen chillies. The taste

and the colour are therefore different. Both are excellent methods for cookingpoultry, mutton, beef, duck and even fish.

Kimma is of coursethe Kongres Indian Muslim Malaysia, which is the 'mamak' version of the Kongres India Malaysia or Malaysian Indian Congress or MIC which itself is a namesake of the Congress Party of India. The MIC was founded by Mr John Thivy of Ipoh in the 1940s as the Malaysian chapter of Nehru's Congress Party of India.

It is really ignorant of the KIMMA members to claim that they are Malays when their party is still named after the Congress Party of India. This is a case of extremely serious mamak confusion.

An Indian Muslim can be anyone of Indian ancestry who is a Muslim. Tamils, Keralas, Punjabis,Sindhis, Mahrattas, Hydrabadis etc are all Indian Muslims. But in Malaysia a large majority of Indian Muslims are Tamil speaking. Hence the term Indian Muslim is generally applied to the Tamil speaking Indian Muslims. In Malaysia, Indian Muslims are also known as mamaks, DKK (darah keturunan keling), Kelings and Jawi Peranakan.

The last one Jawi Peranakan is a strange misnomer. There is even a recent book written about the Jawi Peranakan which actually talks about the Indian Muslims.

In contemporary Malaysia Tan Sri Syed Mokhtar Al Bukhari, Zainuddin Mydin, SitiNurhaliza binti 'Thaarudeen', Justice Haidar Mohd Noor, Ahmad Nawab, Akbar Nawab, P Ramlee, Man Bhai, Tan SriElyas Omar, Tan Sri Ali Abul Hassan are all Indian Muslimsordescended from Indian Muslims.Malaysia's first Speaker of Parliament Tan Sri CM Yusuf was a mamak. So was the permanent Chairman of UMNO Tan Sri Sulaiman 'Ninam' Shah. 'Ninam' is actually truncated Tamil for 'Naina Mohamed'. Former Sabah Chief Minister Dato Harris Salleh and present Chief Minister Musa Aman are all mamaks. They are not Pushtuns, Pakistanis orYemenis.

Among our Prime Ministers Tun Dr Mahathir Mohamad is the son of an Indian Muslim. Abdullah Badawi has mamak blood from his father's side. Toh Puan Sharifah Radziah Syed AlwiBarakbah, the wife of our first PM Tunku Abdul Rahman, had mamak ancestry. The Tunku himself was of mixed Thai and mamak parentage. The intellectuals Kassim Ahmad and Farish Noor have Indian Muslim fathers while the late Tan Sri Muhammad Noordin Sopiee had a mamak grandfather. Munir Majid is a Tamil speaking mamak and Tengku Adnan Tengku Mansor is a mamak too.

Here it is pertinent to note the 'Syed' and 'Sheikh' name. Among Indian Muslims the name Syed or Sheikh is common, its no big deal. The names 'Shah' and 'Khan' are also very common mamak names. Other 'Malay' names like 'Chik', 'Tamby Chik' and 'Keling' are definitely of mamak origins too.

The name 'Shah' is not common among the Malays but strangely enough it is very common among the Malay sultans, for example Sultan Azlan Shah and Raja Nazrin Shah. Shah is NOT anArabic name. It originates from Persia and comes to Malaysia from India through the Indian Muslim influence. This is just more indication of the mamak ancestry of our Malay rulers.

But among kampong Malays the name Syed and Sheikh are supposed to indicate Arab ancestry, the name Syed being associated with 'keturunan nabi' or lineage from the Prophet. To the kampong Malays these names are a really big deal. This is the furthest thing from the truth. Another common mamak name is 'Maricar'. Actually it is 'Marikiyaar'. This has evolved into 'Merican'. Hence the thousands of Malays who bear the 'Merican' name today are also of mamak ancestry. They call themselves JawiPeranakan. They are actually mamak.

Many smart Indian Muslims realized very early on this Malay liking for Arabic names and Arab ancestry. So they started passing themselves off, (or did not object if they were referred to) as Arabs, usually of Yemeni descent. In Malaysia too many Syeds and Sheikhs from among the Malays today are actually recycled mamaks. One good example is Tan Sri Syed Mokhtar Al Bukhari. Among the Malaye lite Tan Sri Syed Mukhtar

Bukhari passes off as being of Yemeni descent. His family actually comes from India.The former mayor of

KL Tan Sri Elyas Omaris also of Tamil mamak origins from Penang.

Among the Malays it is also 'ok' if a mamak is from Pakistani descent. Perhaps Pakistan is closer to Bollywood. So some clever mamaks claim to be from Pakistan. The former Sabah Chief Minister Harris Salleh and present Chief Minister Musa Aman are said to be 'of Pakistan origins' but in actualfact they are of Indian mamak ancestry, and usually Tamil speaking.

Mamaks come in all colours and complexions from the dark skinned to the light skinned, green eyed and brown eyed types. A visit to the Masjid Kapitan Keling in Pitt Street in Penangor Masjid India in Kuala Lumpur on a Friday will witness all varieties of mamak.

The Indian Muslims in Malaysia today can be classified as follows :

Those mamaks who have inter married with Malays for generations and have actually become Malays. You can only know their mamak ancestry by their mamak sounding names like Merican,Shah, Syed, Sheikh etc, by their 'Indian' appearances - prominent nose, rounder eyes etc.

Those mamaks who have not inter married with Malays but who have assimilated closely into the Malay culture. They can only speak Malay and have cut off almost all their links with India.These would include thousands of mamaks in Penang, Kedah, Melaka and other parts of the country. Only their DNA remains Indian. But practically, for all intents and purposes they are Malay.

Those mamaks who are still very much Tamil and who can only speak pasar Malay.They may not have links with India but they watch Tamil movies and do notread the Malay papers or know much about the Malays. Despite being born in Malaysia they still would not know a 'kuih talam'from an 'otak-otak'. Many KIMMA members fall in this category. That is why they still call themselves Kongres Indian Muslim Malaysia after the Indian Congress Party of Panditji Jawaharlal Nehru.

Those mamaks who are still very much Tamil and who cannot even speak pasar Malay despite being born in Malaysia. They will not know 'nasi lemak' from a hole in the ground. They will have strong family ties to India. They watch Tamil movies and know more about Tamil Nadu politics than Malaysia politics. They read Tamil Nesan and Malaysian Nanban religiously everyday to find out what is happening in Tamil Nadu and India. Again many KIMMA members also fall intothis category.

Before 1970 the last two classes of Indian Muslims above (no.3 & 4) were usually overtly prejudiced against the Malays. Before 1970 many of them were not even citizens of the country.Their slang term for Malays was 'valayan-katti'. This is a term invented by Tamil estate workers but which became widely used by most Tamils including Indian Muslims to describe Malays.

A 'valayan' means wire. 'Katti' means to tie something. So 'valayan-katti' means a 'person who ties a wire'. What does this mean? In the early days of the rubber industry, the British tried to get the Malays to tap the rubber trees. However the native Malays had problems tapping the rubber tree in the proper manner and ended up injuring the tree, reducing the output of rubber. The British had better luck getting the trees properly tapped with the Tamils from India. Malays were then delegated the simpler job of using wire (valayan) to tie (katti) the little latex cups to the rubber tree. Hence the name 'valayan-katti'.

Another Tamil term used for Malays is 'naattu kaaran' or 'naattan' which means'native'.

Before 1970 the type 3 and 4 mamaks above and everyone else did not see much in the Malays. But post 1970 and the New Economic Policy the mamaks realized that they suddenly depended on the Malay for everything, especially the ever precious 'Entry Permit' to get Permanent Resident status in Malaysia. Until then few mamaks got married in Malaysia. They always went back to India to get married. After 1970 and the NEP, the trend disappeared in a hurry. The Malays refused to give Entry Permits for mamak brides and grooms from India. All of a sudden mamaks realized that they were short of wives and husbands. Hence the rate of inter marriage between mamaks and Malays increased tremendously after 1970.After 38 years of the NEP, the mamaks are even more assimilated now through marriage than ever before.Today there is rarely a mamak family which does not have a Malay son or daughter in law.

Post 1970, the mamaks realized that real political power and with it economic largesse had shifted to the Malays. But many mamaks included in class 1 and 2 above had no problem with this shift in power because often they were the ones holding high office. For example the first Speaker of Parliament CM Yusuf, a mamak, was his own power in his day. It was only the class 3 and 4 mamaks described above who were (and still are) slow in assimilating into becoming Malaysians. The KIMMA represents many of these people.

Hence the present scramble among them to be recognized as bumiputras, to get Malay classification in the Birth Certificate, BIN in the IC etc.

But it is a fact that the Indian Muslims are heavily intermarried with Malays.This trend started over 600 years ago and continues until today. They and their offspring have played major roles in the history of this country. Sang Nila Utama, Parameswara, Tun Ali, Hang Kasthuri, HangTuah, Mani Purindan, Tun Teja, Abdullah Munshi and ALL the Malay Sultans are descended from Indian Muslims.The Perlis Royal family is almost certainly of mamak/Thai mix.

It is also true beyond any single doubt that from their earliest history here,the mamaks have had extreme affection which the Indian Muslims have had for the Malays throughout history.This could be attributed to the similarities in religion but there are also other Muslims in the country (including from India) like Pakistanis, Punjabi Muslims, Patans and also others like the Chinese Muslims.

Although the Indian Muslims are generally friendly with all races there is not as much inter marriage between Indian Muslims and other Muslims compared to the heavy intermixing and intermarriages between Indian Muslims and the Malays.

And it is an established fact (evidenced by all the names mentioned above) that throughout history the Indian Muslims have always stepped forward to defend the rights of the Malays.In the process many of the Indian Muslims have lost their identity almost completely to the Malays. Who are the descendants of the Tamil educated Munshi Abdullah today? No one knows. A DNA test will reveal Indian DNA among all our Malay rulers but which Sultan can or wants to retrace his Indian ancestry?These are the mamaks who assimilated into the Malay community from generations ago.

Fast forward to today : in UMNO there are thousands of mamaks fighting for Malay rights. In PAS there are mamaks fighting for Islam (aka Malay) rights. PAS stalwart Hanipa Mydin is a pure mamak while Deputy MB of Kelantan Dato Husam Musa may have mamak blood. In the old Keadilan 'brother' Abdul Rahman Othman, another mamak tulen, became party secretary general and then quit later - to join PAS. In the Civil Service and in the Melayu korporat sector there are thousands of mamaks helping the NEP 'social engineering' come true.

In Penang pure Malays are a rarity. As late as the80s, they could only be found in Sungai Ara, Balik

Pulau and other places where there were no roads. In all other places in Penang, mamak blood is almost a certainty. Hence words like 'chacha' and 'nana' are a part of Penang Malay. In Kedah and Melaka the mamak 'penetration' of the Malay populace is much more earlier than in Penang. Which means the mamaks in Kedah and Melaka have diluted their DNA into the Malay population from much earlier (from Portugese, Dutch and British times).

In short mamaks are a permanent feature of the Malay 'make up'. It is the karma of the mamaks that they have become kurma in Malaysia.

Di puncak sejarah: Anwar membawa harapan bagi M'sia yang tak tahan dgn rasuah BN

Jika Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak, dimana pegangannya ke atas negara seolah-olah semakin goyah, berharap untuk melemahkan semangat Ketua Pembangkang Datuk Seri Anwar Ibrahim dengan politik longkang yang dilancarkan melalui media arus perdana yang dikawal oleh pihak Umno, dia amat silap.

Anwar, yang dianggap sebagai pemimpin Melayu paling cemerlang yang muncul baru-baru ini, menunjukkan semangat juang pada syarahan ceramah atau politik di Bangi pada malam Khamis. Seorang pidato yang berkarisma, Anwar mengagumkan orang ramai di Bangi dengan ucapan yang tidak ditahan-tahan.

"Awak ingat saya macam Najib? Saya pergi ke penjara tetapi apabila mereka buka pintu, saya berjuang. Saya pergi ke penjara dan dibelasah tetapi selepas saya telah membetulkan belakang saya, saya berjuang. Lawan tetap Lawan!" Anwar memberitahu orang ramai yang gembira hampir 1,000 orang.

Reaksi dan tindak balas rakyat Bangi mencerminkan perhimpunan lain yang telah dianjurkan Anwar dan rakan-rakan Pakatan Rakyatnya di seluruh negara. Hampir setiap malam, merekaa bergerak antara negeri, kadang-kala beratus-ratus kilometer, untuk menyampaikan kepada rakyat mesej reformasi mereka. Dihalang oleh kerajaan tidak mesra yang memerintah dan pasukan polis, Anwar dan pasukannya telah bekerja keras bagi mendapatkan sokongan mereka, bukan seperti Najib dan BN yang mempunyai akses dan menggunakan sepenuhnya jentera kerajaan.

Di puncak sejarah

Seorang bekas pemimpin pelajar, Anwar adalah seorang aktivis Islam yang ghairah sebelum beliau dipujuk untuk menyertai Umno oleh bekas Perdana Menteri Mahathir Mohamad. Beliau telah dinaikkan pangkat dengan pantas dan sebelum penganiayaan beliau pada tahun 1998, Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Kewangan. Bimbang akan pengaruh berkembang Anwar, Mahathir memenjarakannya dengan tuduhan liwat yang direka-cipta dan tuduhan rasuah, dan ia hanya selepas persaraan pemimpin kuku besi itu pada tahun 2003 barulah Mahkamah Persekutuan berani untuk membuang tuduhan dan membebaskan Anwar.

Hari ini, Anwar duduk di puncak sejarah. Ramai yang menjangka beliau akan bermula semula dari mana beliau berada 14 tahun lalu dan akhirnya menjadi Perdana Menteri negara - jawatan yang sehingga kini tidak mempunyai calon alternatif yang layak. Mahathir pun terpaksa mengakui bahawa Umno kini kekurangan bakat dan bahawa Pembangkang hari ini "tidak seperti masa lalu dan situasi semasa agak mengelirukan."

Malah, selepas pemecatan dan penahanan Anwar, Mahathir mencabut mereka semua yang berani untuk mencabar beliau, menggalakkan orang seperti Abdullah Badawi dan Najib Tun Razak. Malah sebelum Anwar, Mahathir benci kepada persaingan dan telah merancangkan dan memplotkan kejatuhan pemimpin-pemimpin Melayu lain yang kukuh berkaliber seperti Musa Hitam dan Tengku Razaleigh Hamzah.

Jelas sekali, keputusan Mahathir untumembiarkan merekk pergi untuk yang sederhana bagi melindungi kuasa sendiri telah menganiaya Umno dan Barisan Nasional yang diperintahnya. Abdullah terpaksa bersara awal pada 2009 selepas kehilangan 5 daripada 13 negeri di negara ini pada pilihan raya 2008 kepada Pakatan Rakyat pembangkang yang diketuai Anwar. Tempoh 6 tahun Abdullah tidak membawa perubahan dan suram.

Anwar vs Najib: Gaya yang amat berbeza

Lebih teruk lagi ialah pentadbiran Najib, yang capuk kerana beberapa masalah sosial paling teruk yang pernah dilihat negara ini. Dinasihatkan oleh pasukan strateginya untuk kuat melawan Anwar, penyelesaian Najib untuk mengubah sentimen umum terhadap saingan besar beliau adalah untuk mereka-reka kempen memburuk-burukkan pihak lawan yang dipimpin oleh tokoh kolot termasuk Senator S Nallakaruppan, Senator Ezam Mohd Noor dan Ummi Hafilda. Ia tidak berkesan dan berpaling balik kepada mereka dengan teruk, tetapi kerana terkenal dengan kesombongan beliau, Najib enggan mengakuinya dan menukar taktik.

Harus dipuji, kerana Anwar telah berjaya untuk tidak jatuh ke dalam politik longkang yang sama, sebaliknya mengeluarkan sekurang-kurangnya 3 cabaran rasmi kepada Najib untuk berdebat tentang ekonomi dan keadaan umum negara dalam perdebatan awam yang ditapis, dan disiarkan di televisyen. Setakat ini, Najib enggan menerima jemputan, dan pengecut ini telah jatuh lagi dalam pandangan orang ramai walaupun negara mengarah ke pilihanraya umum akan datang.

Mandat Najib akan berakhir pada bulan Mac 2013 dan beliau telah membayangkan bahawa dia akan memanggil PU-13 tidak lama lagi. Tetapi 'tidak lama lagi' kepada Najib telah menjadi sasaran peralihan, bertukar dari Julai 2011 hingga November 2011 dan kemudiannya kepada Mac-April 2012 dan kemudian Mei-Jun 2012. Dan sekarang, tarikh terbaru yang dispekulasi adalah September 2012.

Ini, seperti yang ditunjukkan Anwar, menekankan bahawa sebalik pembulian yang dibuat Najib, beliau tahu rakyat tidak menyokongnya dan Umno-BN berada dalam bahaya sebenar untuk kehilangan kerajaan persekutuan kepada pembangkang, perubahan rejim pertama yang dapat dilihat Malaysia dalam masa 55 tahun.

"Perdana Menteri tidak memahami penderitaan pegawai rendah yang berkhidmat dengan kerajaan. Saya tahu penderitaan, apa rasanya dihina dan dipukul setiap hari. Saya tahu," kata Anwar.

Semangat yang masih membakar

Kini berumur 64, Anwar seolah-olah tidak kehilangan apa-apa semangat di dalam dirinya yang membezakan beliau daripada pemimpin pelajar lain ketika zaman mudanya. Minatnya untuk menamatkan sistem feudal politik yang dimasyhurkan oleh Umno elit masih membakar kuat.

Beliau mengutuk rasuah yang membarah dalam Umno dan kerajaan BN, kekurangan kepimpinan dalam ekonomi dan memberi amaran kepada kesusahan kewangan yang teruk jika rakyat tidak mengundi untuk perubahan dan pembaharuan.

Khususnya, Anwar membidas Najib kerana menghilangkan tawaran mega terkini yang memihak kepada kroni BN yang telah didapatkan melalui Kementerian Kewangan, yang disangka membuat wang jika BN kalah kepada Pakatan Rakyat dalam PU-13.

"Seorang pemimpin mesti berani untuk mempertahankan kepimpinannya, jangan fokus untuk bermegah. Ia akan menyebabkan hilangnya pegangan kuasa. Anda adalah seorang pemimpin, jadi anda perlu bertanggungjawab bagi polisi anda dan menjawab soalan-soalan saya. Negara ini kaya tetapi jurang pendapatan antara golongan kaya dan miskin juga terus meningkat," kata Anwar.

Anwar mengulangi cabaran debat kepada Najib supaya rakyat Malaysia boleh mengimpikan dan menilai untuk diri mereka sendiri masa depan yang mereka mahu, dan apa yang boleh ditawarkan oleh Pakatan Rakyat dan BN masing-masing.

"Hadapi saya jika anda adalah seorang pejuang sebenar," kata Anwar, mencabar Najib sekali lagi.

Melissa Lee, Malaysia Chronicle

Ezam, Nalla dan Umi Hafilda Sedang Membesarkan Kubur Untuk Najib

Semakin hampir tiba detik pilihanraya, serangan peribadi kepada Anwar semakin memuncak. Bekas pemimpin-pemimpin PKR sperti Ezam Mohd Nor, Anuar Shaari, Nallakaruppan, Zulkifli Nordin dan lain-lain nampaknya begitu rancak menyerang peribadi Anwar berkaitan isu seks dan moral. Umi Hafilda yang merupakan adik kepada Azmin Ali turut tumpang semangkuk menghangatkan lagi suasana dengan dakwaan yang jika dihalusi lebih bersifat masalah kekeluargaan semata-mata.

Mereka berjanji untuk berkempen ke seluruh negara bersama isu seks, liwat dan biseksual yang dikaitkan dengan Anwar itu. Di dada media dan kaca tv, mereka sudah muncul hampir setiap hari dengan isu yang sama seolah-olah itulah isu pokok dalam politik negara dan penentuan rakyat terhadap parti yang ingin diberikan kuasa.

Modal mereka hanyalah isu seks dan liwat yang dikaitkan dengan Anwar dan sudah pun menjadi pengetahuan umum sebenarnya sejak Anwar dipecat pada 1998 lagi. Mereka hanya mengulang-ulang cerita lama seolah-olah mereka mengetahui segala-galanya walaupun dalam dalam kes liwat pertama, Anwar sudah dibebaskan oleh mahkamah dan dalam kes liwat kedua, juga sudah dibebaskan di peringkat Mahkamah Tinggi. Ia kini sedang menunggu proses rayuan di Mahkamah Rayuan.

Cerita seks dan liwat ini sudah diulang banyak kali walaupun hakikatnya rakyat menolak permainan menyerang peribadi secara keterlaluan itu. Lihatlah keputusan beberapa pilihanraya kecil sebelum ini dan arus sokongan rakyat di merata-rata tempat sekarang, jelas dapat dilihat bahawa isu ini tidak menjadi kudis kepada rakyat. Bahkan lagi disebut dan diulang cerita seks dan liwat itu, makin mencanak sokongan rakyat kepada Anwar.

Sesetengah rakyat tidak mempercayai isu seks dan liwat itu dan menganggapnya cubaan untuk membunuh karier politik Anwar yang direka sejak zaman Mahathir lagi. Sesetengah yang lain pula menganggapnya sebagai mainan politik longkang yang cuba dilakukan oleh BN untuk memenangi pilihanraya. BN dilihat seolah-olah sudah kering idea dan tiada modal lain untuk mendapatkan sokongan rakyat dan berhadapan dengan Anwar serta Pakatan Rakyat.

Jika diperhatikan gerak laku dan perangai bekas pemimpin PKR yang mengaitkan Anwar dengan pelbagai dakwaan berkaitan seks dan liwat itu, amat nyata bahawa bahawa mereka ingin menjadi hero dalam pilihanraya akan datang ini. Mereka ingin membunuh karektor Anwar dan mahu rakyat terus memilih BN semata-mata atas alasan Anwar seorang pemimpin yang tidak baik moralnya dan dikatakan gila seks.

Keghairahan mereka menonjolkan diri dalam media dan di sisi Najib telah menenggelamkan kewujudan pemimpin dalam UMNO sendiri. Peranan Ketua Bahagian dan Ahli Majlis Tertinggi UMNO seolah-olah tidak wujud dalam mempertahankan UMNO dan Najib. Sepanjang masa suara Najib lebih banyak disahut oleh mereka ini berbanding pemimpin dalam UMNO sendiri. Benarkan kata Tun Daim, Najib dalam persiapan menghadapi pilihanraya ini umpama jeneral tanpa askar.

Dalam masa yang sama, dengan menonjolkan isu seks dan liwat, penilaian rakyat cuba ditutup terhadap isu kenaikan harga barang, beban hidup yang meningkat, rasuah makin berleluasa, skandal lembu NFC, pelupusan hutang Tajudin Ramli sebanyak RM589 juta, hutang negara mencecah hampir 55 peratus KDNK negara, ekonomi yang tidak berkembang, urus tadbir negara yang lemah dan pelbagai isu lainnya yang menghenyak kehidupan rakyat seharian.

Apakah mungkin isu seks dan liwat itu mampu menjadikan rakyat buta hati dan melupakan isu lain seperti yang disebutkan diatas tadi?

Sudah bertahun-tahun terbukti bahawa isu seks, liwat dan biseksual yang dikaitkan dengan Anwar tidak memberi kesan apa-apa kepada kepada rakyat dan tindakan Ezam, Nalla, Umi Hafilda, Anuar Shaari serta rakan-rakan mereka yang lain terus membangkitkan isu itu tidak lain hanya umpama menambahbesarkan lagi kubur politik untuk Najib saja.

Anwar tidak akan ke mana-mana dek serangan itu tetapi sebaliknya Najib yang makin ditolak rakyat.

Najib yang kini bagaikan tercungap-cungap untuk mempertahankan kuasa, akan lebih ditolak rakyat dengan isu seks, liwat dan biseksual yang berterusan dibangkitkan ini kerana dalam masa yang sama beliau gagal menyelesaikan pelbagai isu dalam negara dan memberi jaminan tentang kehidupan yang lebih baik untuk rakyat.

Berbeza dengan Anwar dan Pakatan Rakyat, selain menjanjikan pengurusan ekonomi dan negara yang lebih baik, mereka juga menjanjikan penurunan harga minyak dalam tempoh 24 selepas menawan Putrajaya, kajian semula tarif letrik dan terbaru penghapusan hutang PTPTN pelajar serta jaminan memberi pendidikan percuma untuk rakyat.

Tawaran-tawaran itu tentunya lebih menawan hati rakyat berbanding hidangan cerita seks, liwat, biseksual dan dakwaan Umi Hafilfa terhadap Anwar dan Azmin yang lebih merupakan masalah keluarga. Masalah keluarga sepatutnya diselesaikan dengan kaedah kekeluargaan dan tindakan Umi Hafilda menyeret masalah keluarganya ke dalam UMNO dan BN hanya akan menambahkan lagi beban Najib dalam pilihanraya ini.

Jika benar bekas-bekas pemimpin PKR ini ingin membantu Najib dan mahu melihat UMNO dan BN terus berkuasa, mereka sepatutnya bukan menjaja cerita seks dan liwat terhadap Anwar yang dikitar semula tetapi mendedahkan bagaimanakah strategi dan rahsia PKR menghadapi beberapa piliharaya sebelum ini sehingga mampu memenangi beberapa kawasan pilihanraya. Mereka juga boleh menceritakan bagaimana untuk mendekati generasi muda kerana luka yang ditinggalkan Ezam kepada Pemuda UMNO khususnya ketika zaman kebangkitan reformasi masih segar dalam ingatan sebahagian besar ahli UMNO sendiri.

Atau setidak-tidaknya memberi idea bagaimana untuk melawan janji penurunan harga minyak, letrik dan penghapusan hutang PTPTN yang dibawa oleh Anwar dan Pakatan Rakyat yang dilihat begitu berjaya menawan hati rakyat.

Menjaja cerita seks dan mengulang skrip lama terhadap Anwar hanya mendedahkan tembelang ingin muncul hero di sisi Najib tetapi tiada idea segar yang boleh diterima rakyat. Di dalam UMNO sendiri kaedah yang digunakan oleh bekas pemimpin PKR ini tidak begitu disenangi kerana didapati gagal menarik sokongan rakyat. Ceramah yang mereka buat juga selama ini hanya dihadiri oleh AJK UMNO Bahagian, AJK UMNO cawangan-cawangan serta kelompok yang dekat dengan pimpinan UMNO saja. Tidak ada rakyat biasa yang mahu hadir dan mendengar ceramah Ezam dan rakan-rakannya dan ahli UMNO juga tidak bertambah hanya kerana ceramah mereka. Lebih dari itu, tidak ada ahli PKR atau Pas yang keluar parti dan menyertai UMNO disebabkan oleh Ezam, Nalla, Anuar Shaari dan Umi Hafilda.

Mereka mungkin berjaya menjadi senator dan mengaut sedikit habuan ekonomi tetapi sumbangan terbesar ialah kejayaan membesarkan lagi kubur politik untuk Najib dalam PRU 13 ini. (SH 01/04/2012).